ಅಧ್ಯಾಯ 1

ಮನುಷ್ಯನ ಸೋಲಿನಲ್ಲಿ ದೇವರ ಉದ್ದೇಶ

ಈಗ ಲೂಕ 22:31,32. ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ನಾವು ಓದಿಕೊಳ್ಳೋಣ. ಇಲ್ಲಿ "ಸಿಮೋನನೇ, ಸಿಮೋನನೇ, ಇಗೋ, ಸೈತಾನನು ನಿನ್ನನ್ನು ಗೋಧಿಯಂತೆ ತೂರಬೇಕೆಂದು ಅಪ್ಪಣೆ ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ. ಆದರೆ ನಿನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯು ಕುಂದದಂತೆ ನಾನು ನಿನಗೋಸ್ಕರ ಬೇಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ನೀನು ನನ್ನ ಕಡೆ ತಿರುಗಿಕೊಂಡ ಮೇಲೆ ನಿನ್ನ ಸಹೋದರರನ್ನು ಬಲಪಡಿಸು." ಎಂದು ಯೇಸುವು ಪೇತ್ರನಿಗೆ ಮುಂದಿರುವ ಅಪಾಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಆ ರಾತ್ರಿಯೇ ಪೇತ್ರನು ಪ್ರಭುವನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದನ್ನು ನಾವು ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ. "ಪೇತ್ರನೇ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಅರಿಯೆನೆಂದು ಮೂರು ಬಾರಿ ಅಲ್ಲಗಳೆಯುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆ ಈ ದಿವಸ ಕೋಳಿ ಕೂಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಯೇಸು ಪೇತ್ರನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು (ವಾಕ್ಯ 34).

ಇಂದು ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮನುಷ್ಯನ ಸೋಲಿನಲ್ಲಿ ದೇವರ ಉದ್ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ವಿಷಯವು ನಿರಾಶೆಯಲ್ಲಿ ಸೋತು ಅದರಿಂದ ಬೇಸರ ಹಾಗೂ ಧೈರ್ಯಗುಂದಿರುವ ನಮ್ಮಂಥಹ ಹಲವರಿಗೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಈಗ ನಮ್ಮ ಮೊದಲ ಪ್ರಶ್ನೆ, ದೇವರು ಸೋಲನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾನೆಯೇ? ಸೋಲಿನಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಉದ್ದೇಶವಿದೆಯೇ? ಅಥವಾ ದೇವರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಇಚ್ಛೆಯಲ್ಲಿ ಸೋಲು ಯಾವುದೇ ಉದ್ದೇಶರಹಿತವಾದುದೇ ಹಾಗೂ ದೇವರು ಸೋತವರನ್ನು ತನ್ನ ಯಾವುದೇ ಉದ್ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಸುವುದಿಲ್ಲವೇ?

ಈ ಮೇಲಿನ ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಓದಿದಾಗ, ಪೇತ್ರನು ತನ್ನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ದೇವರು ಅವನನ್ನು ತಡೆಯದಿದ್ದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಏಕೆ "ಸಿಮೋನನೇ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಒಂದು ಬಾರಿಯು ನಿರಾಕರಿಸದ ಹಾಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ? ಪೇತ್ರನು ಬಿದ್ದರೂ ಅವನ ನಂಬಿಕೆ ಮಾತ್ರ ಸೋಲದಿರಲೆಂದು ಪ್ರಭುವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ್ದೇಕೆ?? ಕರ್ತನು ಪೇತ್ರನು ಬೀಳದಿರಲೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸದೇ ಇದ್ದದ್ದು ಒಂದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಸಂಗತಿಯಲ್ಲವೆ?

ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಪ್ರಭುವು ನಾವು ಎಂದೂ ಸೋಲದಂತೆ, ಬೀಳದಂತೆ ಇರಲು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕೆಂದು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮನ್ನು ಕುರಿತು "ಪ್ರಿಯ ಮಗನೇ, ಮಗಳೇ, ನೀನು ಎಂದಿಗೂ ಬೀಳಬಾರದು ಸೋಲಬಾರದು" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆಶ್ಚರ್ಯವೆಂದರೆ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಭುವು ಹಾಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಿಮೋನನಿಗಾಗಿ ಯೇಸುವು ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು? ಸೈತಾನನು ಅವನನ್ನು ಶೋಧಿಸಿದಾಗ ಅವನ ನಂಬಿಕೆಯು ಕುಂದಬಾರದೆಂದು. ಪೇತ್ರನು ಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಬೀಳಬಾರದೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಬದಲಾಗಿ ಆತನು ಶೋಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ದೇವರ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೇಲಿನ ಅವನ ನಂಬಿಕೆಯು ಸೋಲಬಾರದೆಂದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಪೇತ್ರನು ಸೋಲಿನ ತಳಭಾಗವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗಲೂ ಸಹ "ದೇವರು ನನ್ನನ್ನು ಇನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆಂದು" ನಿವೇದಿಸಿದನು. ಇದೇ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಇದೇ ಅರಿಕೆಯನ್ನು ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡುತ್ತಿರಬೇಕು. ಎಷ್ಟು ಆಳದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದರೂ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ - ನಾವು ಹೇಗಿದ್ದೇವೊ, ಹಾಗೆಯೆ ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಇದೇ ಅ ತಪ್ಪಿಹೋದ ದುಂದುಗಾರ ಮಗನ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು. ಅವನು ಅತೀ ಕೀಳು ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದರೂ ಸಹ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತನ್ನ ತಂದೆಯು ಇನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆಂದು ನಂಬಿದ್ದನು. ಹಂದಿಗಳ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುವ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಇಳಿದ ಅವನಿಗಿಂತ ಕೀಳುಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಇಳಿಯುವುದಿಲ್ಲವೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆ ಹುಡುಗನು ಪೂರ್ಣ ತಳಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಇಳಿದಿದ್ದನು. ಆದರೆ ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದನು. ಅದು ಅವನ ತಂದೆಯು ತನ್ನನ್ನು ಇನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆಂದು ಇಲ್ಲವಾದಲ್ಲಿ ಅವನೆಂದಿಗೂ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅವನ ತಂದೆಯು ತೀರಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆಂದೂ, ಈಗ ಹಿರಿಯಣ್ಣನು ಮನೆಯ ಉಸ್ತುವಾರಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ಅವನು ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಿದ್ದನೆ? ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಇಲ್ಲ.

ಅವನಿಗೆ ತನ್ನ ಹಿರಿಯಣ್ಣನ ಸ್ವಭಾವ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಅದನ್ನು ತಿಳಿದ ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಹಿಂದಿರುಗಿ ಬರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಬರಲು ಒಂದು ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣವೇನೆಂದರೆ, ಅವನಿಗೆ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೇಲಿದ್ದ ನಂಬಿಕೆ. ಕೆಲವು ಪಾಪಿಗಳು ಇಂದಿನ ಹಲವು ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಸಾಮ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ ತರಹದ ಹಿರಿಯಣ್ಣನಂತಿರುವ ಹಿರಿಯರು ಅಥವಾ ಪಾಸ್ಟರ್‌ಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದರಿಂದ ಇಂಥಹ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ಪಾಪಿಗಳು ಸಭೆಗೆ ಬರದಿದ್ದಕ್ಕೆ ಅವರನ್ನು ಅರೋಪಿಸುವುದು ಸರಿಯಲ್ಲ. ಈ ಹಿಂದಿನ ಸಾಮ್ಯದಲ್ಲಿನ ತಂದೆಯಂತಹ ಆತ್ಮವುಳ್ಳ ಹಿರಿಯರು ಸಭೆಯಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅತೀ ಕೆಳ ದರ್ಜೆಯ ಪಾಪಿಗಳೂ ಸಹ ತಮ್ಮ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಅರಸಿ ಸಭೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಿಕೊಂಡು, ಯೇಸುವನ್ನು ಹುಡುಕಿಕೊಂಡು ಬಂದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮ ಸಭೆಗಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ ಹೀಗೆಯೇ ಇರಬೇಕು. ಅತೀ ಪಾಪಿಗಳೂ ಸಹ ನಮ್ಮ ಸಭಾ ಕೂಟಗಳಿಗೆ ಬರಲು ಇಷ್ಟಪಡಬೇಕು. ನಮ್ಮ ಮಧ್ಯೆ ಯೇಸು ಇದ್ದರೆ ಇದು ಖಂಡಿತ ಸಾಧ್ಯ. ಎಂಥಹ ಘೋರ ಪಾಪಿಗಳೂ ಕೂಡ ನಮ್ಮಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಯಾರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೋತು ತಮ್ಮ ಜೀವಿತವನ್ನು ಹೊಲಸು ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಪೂರ್ಣ ತಳಭಾಗಕ್ಕೆ ತಲುಪಿದ್ದಾರೋ ಅಂಥವರಿಗೆಲ್ಲಾ ನಿರೀಕ್ಷೆ ಇದೆ. ಅಂಥಹ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ತೆಗೆದು ಮಹಿಮೆಯ ತುತ್ತ ತುದಿಗೆ ತಲುಪಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ಪ್ರಭು ಯೇಸುವಿಗಿದೆ.

ನಮಗಾಗಿ ಯಾವಾಗಲು ಆತನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೇನೆಂದರೆ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆ ಯಾವ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಕುಂದಬಾರದೆಂಬುದೇ. ಈ ಸಂದೇಶವು ಇಂದು ನಿಮಗೆ ಅವಶ್ಯ ಇಲ್ಲದಿರಬಹುದು. ಆದರೆ ಮುಂದೊಂದು ದಿನ ನಿಮಗೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಬೇಕಾಗಬಹುದು. ಅದು ನೀವು ಪೂರ್ಣ ತಳಭಾಗವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಆ ದಿನ ನೀವು ಎಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಎಷ್ಟು ತಲಭಾಗಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದರೂ ಸಹ ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನಿನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆಂದು ನೆನಪಿಡಿ.

ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನಿನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆಂದು ನಂಬುವುದೇ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆತನು ಪಾಪವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಹಾಗೂ ನಾವು ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯಬೇಕೆಂದೂ ಸಹ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆತನು ರೋಗಕ್ಕೊಳಗಾದ ಮಗುವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ ಆ ಮಗುವಿನಲ್ಲಿರುವ ರೋಗವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವ ತಂದೆಯಂತೆ ಇದ್ದಾನೆ. ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕುಷ್ಠರೋಗದಿಂದಲೂ ಅಥವಾ ಕ್ಷಯರೋಗದಿಂದಲೂ ನರಳುತ್ತಿರುವ ತನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ನೋಡುವ ತಾಯಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಆ ತಾಯಿಯು ತನ್ನ ಮಗುವಿನಲ್ಲಿರುವ ರೋಗವನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಗೆ ಮಾಡಿದರೂ ಸಹ ಆ ಮಗುವನ್ನು ಎಷ್ಟೊಂದು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಹಾಗೆಯೇ ದೇವರು ಪಾಪವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಿದರೂ ಸಹ ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಪಾಪಿಗಳಿಗಾಗಿ ದೇವರಿಗಿರುವ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹಾಗೂ ಪಾಪದ ಮೇಲಿರುವ ಆತನ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಕಲ್ವಾರಿ ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಆತನು ಯೇಸುವನ್ನು ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ನಮಗೋಸ್ಕರ ಸಾಯುವಂತೆ ಮಾಡಿದ್ದು, ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಆತನಿಗಿರುವ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹಾಗೂ ಯೇಸುವು ಲೋಕದ ಪಾಪವನ್ನು ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಾಗ ನಿರ್ದಾಕ್ಷಿಣ್ಯವಾಗಿ ಯೇಸುವಿನಿಂದ ತನ್ನ ಮುಖ ತಿರುಗಿಸಿದ್ದು ಪಾಪದ ಮೇಲೆ ಆತನಿಗಿರುವ ಹಗೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರೀತಿಭರಿತ ದೇವರು ಜನರನ್ನು ಹೇಗೆ ನರಕ್ಕಕೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆಂದು ಜನರು ಕೆಲವು ಭಾರಿ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ? ನರಕವೆಂದರೆ ಹೇಗಿದೆ? ನರಕವೆಂದರೆ ದೇವರಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು ಅದು ದೇವರಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ.

ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ದೇವರಿನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇನ್ನೂ ಬಹಳಷ್ಟು ಒಳ್ಳೇತನವನ್ನು ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಮಾನವನಲ್ಲಿರುವ ಸಭ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೇತನವನ್ನು ನೋಡಿ ಪಿಶಾಚಿಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ತನ್ನ ವಶಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ದೇವರು ಮನುಷ್ಯರ ಸುತ್ತಲೂ ಒಂದು ತಡೆಯಂತಹ ಗೋಡೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿರುವ ಕಾರಣ ಅವು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರೂ ಸಹ ಅವು ವಶಮಾಡಿಕೋಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆರೋಗ್ಯ ಸಂಪತ್ತು ಹಾಗೂ ಹಲವಾರು ಅನುಕೂಲಗಳು ಸಹ ದೇವರ ಕರುಣೆಯಿಂದಲೆ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಲಭಿಸಿದ್ದಾಗಿದೆ.

ಆ ಎಲ್ಲಾ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳೂ ಕೂಡ ಒಳ್ಳೇಯ ಹಾಗೂ ಕೆಟ್ಟ ಜನಗಳಿಗೆ ದೇವರಿಂದ ಕೊಡಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ದೇವರು ಈ ಲೋಕವನ್ನಿನ್ನೂ ತೈಜಿಸಿಲ್ಲವೆಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನರಕವು ಹೀಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ನರಕದಲ್ಲಿ ಕರುಣೆಯೇ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ನರಕವು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೇವರು ತ್ಯಜಿಸಿರುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ.

ಬಹಳಷ್ಟು ಅವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಒಳ್ಳೆಯತನವಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಅವರಲ್ಲಿ ದೇವರ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವಿನ್ನೂ ಇರುವುದನ್ನು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಇದೇ ಜನರು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ ಪಿಶಾಚಿಯಂತೆ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಕಾರಣ ದೇವರ ಕರುಣೆಯು ಅವರ ಜೀವಿತದಿಂದ ತೆಗೆಯಲ್ಪಡುವುದರಿಂದ ಹೀಗಾಗುತ್ತದೆ. ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ ಮಾತ್ರ ಜನರು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ದೇವರಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೈಜಿಸಲ್ಪಡುವುದೆಂದರೇನೆಂದು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನೆ ಯೇಸುವು ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ದೇವರು ಯೇಸುವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದಾಗ ಆ ಮೂರು ತಾಸುಗಳ ಕಾಲ ಕತ್ತಲಿನಲ್ಲಿ ಆತನು ನರಕದ ಯಾತನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ಪಾಪವನ್ನು ದೇವರು ಎಷ್ಟು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆಂಬುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ.

ಹಾಗಿದ್ದರೆ ಉತ್ತರ ಏನು? ಇಂಥಹ ಪೀತಿಯುಳ್ಳ ದೇವರು ಜನರನ್ನು ನರಕಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆಯೇ? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವು ಮುಂದಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿದೆ. ಈ ಲೋಕದ ಪಾಪವು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಗನ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಾಗ ನರಕ ಯಾತನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರೀತಿಯುಳ್ಳ ದೇವರು ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ, ಅದನ್ನು ಮಾಡುವವರಾದರೆ ಜನರನ್ನು ಸಹ ನರಕಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆಂಬುದು ಸತ್ಯ. ಯಾರು ದೇವರಿಗೆ ನಾನು ನಿನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ನನ್ನ ಹಾದಿಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಎಂದೆಂದಿಗೂ ನಾನದರಲ್ಲೇ ಮುಂದುವರೆಯುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ ಪಾಪದಲ್ಲಿಯೇ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತರೆಯೋ ಅಂಥವರಿಂದ ಪ್ರೀತಿ ಪೂರ್ವಕ ದೇವರ ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ತಿರುಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥದ ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿ 29:1 ರಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತಾರ ಅನುವಾದ ಹೇಳುತ್ತದೆ.ಅನೇಕ ಸಲ ತಿದ್ದಿದರೂ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದವನು ಒಂದು ದಿನ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದ ಹಾಗೆ ಇನ್ರ್ನೆಂದು ಅವಕಾಶವೂ ಸಿಕ್ಕದಂತೆ ನಾಶವಾಗುವನು. ಯಾರು ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಅಹ್ವಾನಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೋ ಅವನು ಅಪಾಚಿiದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ.

ಈ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರು ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಧೈರ್ಯಗೆಡಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಅಪೇಕ್ಷೆ ಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಈ ವಾಕ್ಯವು ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಎಡವಿ ಬೀಳುವವರಿಗಾಗಿ ಬರೆದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಯಾರೂ ಪಾಪವನ್ನು ಪೀತಿಸುತ್ತಾರೋ ಹಾಗೂ ಅದರಲ್ಲೇ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾರೋ ಅವರನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸಲು ಬರೆದಿದ್ದಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಶುದ್ದವಾಗಿ ಜೀವಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಬೀಳುವವರಿಗೆ ಬರೆದಿಲ್ಲ. ಯಾರೂ ದೇವರನ್ನು ತಡೆದು ಪಾಪಮಾಡುತ್ತಾ ಇರಲು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೋ ಅಂಥಹ ತಿರುಗಿಬೀಳುವವರಿಗೆ ಬರೆದಿದೆ.

ನೀನು ತಿರುಗಿಬೀಳುವವನಾಗಿರಬಹ್ಮದೆಂದು ಹೇಗೆ ತಿಳಿಯಬಹುದು. ಅದು ಬಹಳ ಸುಲಭ. ನಿನಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಟ್ಟು ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಕೊಳ್ಳುವ ಆಶೆ ಇದೆಯಾ ಎಂದು ನಿನ್ನನ್ನು ನೀನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿಕೋ. ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಕಿಚಿಚಿತ್ತಾದರೂ ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿ ಆತನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕೆನ್ನುವ ಅಶೆ ಇದ್ದರೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನು ಇಗೋ ನಿನ್ನ ಜೀವಿತದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆಚಿತಲೂ ಹಾಗೂ ದೇವರು ನಿನ್ನನ್ನು ತನ್ನ ಕಡೆಗೆ ಸೆಳೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವುದಗಿಯೂ ಧೃಡವಾಗುತ್ತದೆ. ನೀನು ಸೋತವನಾಗಿರಬಹುದು. ಆದರೆ ತಿರುಗಿಬೀಳುವವನಲ್ಲ. ತಿರುಗಿಬೀಳುವವನಿಗೂ ಹಾಗೂ ಸೋತವನಿಗೂ ಬಹಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ.

ದೇವರು ಒಂದು ಉದ್ದೇಶದಿಂದಲೇ ಪೇತ್ರನಿಗೆ ಸೋಲನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿದನು. ಆ ಉದ್ದೇಶವು ಪೇತ್ರನನ್ನು ತೂರುವುದಾಗಿತ್ತು. ಸೈತಾನನು ಪೇತ್ರನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶ ಮಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದನು. ಆದರೆ ದೇವರು ಅದಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ಕೊಡಲಿಲ್ಲ. ದೇವರು ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಮೀರಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಅಥವಾ ಶೋದಿಸಲ್ಪಡಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಸೋಲಿನ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿ ಪೇತ್ರನು ಆತನ ಜೀವನದ ಬಹಳಷ್ಟು ಹೊಟ್ಟಿನಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಇದೇ ದೇವರು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅನುಮತಿಸುವ ಸೋಲಿನ ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ಜೀವನದಿಂದ ಈ ಹೊಟ್ಟನ್ನು ತೆಗೆಯಲ್ಪಡುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲವೇ? ಖಂಡಿತವಾಗಿ. ಒಬ್ಬ ರೈತನು ತಾನು ಬೆಳೆದ ಗೋಧಿಯನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಲು ಕೊಯ್ದು ನಂತರ ಅದನ್ನು ತೂರಿ ಅದರಲ್ಲಿನ ಹೊಟ್ಟನ್ನು ತೆಗೆಯುವುದು ಬಹಳ ಅವಶ್ಯಕ.

ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿನ ಹೊಟ್ಟನ್ನು ತೆಗೆಯಲು ದೇವರು ಸೈತಾನನನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನೆಂದರೆ ದೇವರು ಈ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ನಾವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸೋಲುವುದರ ಮೂಲಕ ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪೇತ್ರನಲ್ಲಿ ದೇವರು ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸೈತಾನನನ್ನು ಬಳಸಿದಂತೆಯೇ ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿಯೂ ತನ್ನ ಉದ್ಧೇಶವನ್ನು ಸೈತಾನನಿಂದ ಬಳಸುತ್ತಾನೆ. ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಬಹಳವಾಗಿ ಹೊಟ್ಟಿದೆ - ಅಹಂಕಾರ, ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಸ್ವನೀತಿಯೆಂಬ ಹೊಟ್ಟು. ದೇವರು ಸೈತಾನನನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿ ನಾವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬೀಳುವಂತೆ ಮಾಡುವುದರ ಮೂಲಕ ಈ ಹೊಟ್ಟನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆಗೆದು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ.

ನಿಮ್ಮ ಜೀವಿತದಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಭುವು ಈ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೋಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆಯೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿದೆ. ಈ ಹೊಟ್ಟು ತೆಗೆದು ಹಾಕಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದರೆ ನೀವು ದೀನರೂ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಸ್ವನೀತಿ ಉಳ್ಳವರಾಗಿರುವುದು ಖಂಡಿತ ಹಾಗೂ ಸೋತವರನ್ನು ಕೀಳಾಗಿ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೀವು ಉತ್ತಮರೆಂದು ಎಂದೂ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಮೊದಲೇ ತಿಳಿಸಿದಂತೆ ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸೋಲನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸೈತಾನನು ನಮ್ಮಿಂದ ಹೊಟ್ಟನ್ನು ತೆಗೆಯುವಂತೆ ದೇವರು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಿನ್ನ ಸೋಲಿಗಾಗಿ ಧೈರ್ಯಗೆಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ನೀನಿನ್ನೂ ದೇವರ ಆಭಯ ಹಸ್ತದಲ್ಲಿದ್ದಿಯೇ ನಿನ್ನ ಸೋಲಿನ ಮರುಕಳಿಕೆಯಿಂದ ಒಂದು ಮಹಿಮಾನ್ವಿತ ಉದ್ದೇಶವು ಪೂರೈಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದೆ. ಆದರೆ ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನೀನು ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೇಲಿನ ನಿನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ಇದನ್ನೆ ಅಂದು ಯೇಸುವು ಪೇತ್ರನಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ್ದು ಹಾಗೂ ಇಂದು ಕೂಡಾ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ನಾವೆಂದೂ ಸೋಲಬಾರದೆಂದೂ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ ಎಂಥಹ ತಳ-ಭಾಗಕ್ಕೆ ಇಳಿದರೂ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿನ ನಮ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸ ಎಂದಿಗೂ ಅಲುಗಾಡದೇ ಇರಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮ ಹಲವು ಸೋಲಿನ ಅನುಭವಗಳ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ನಾವು ಈ ಶೂನ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪುವುದು ಮತ್ತು ನಿಜವಾಗಿ ಮುರಿಯಲ್ಪಡುವುದು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರೇತ್ರನು ಈ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಇಳಿದಾಗ ಅವನಿಗೆ ಎರಡನೆಯ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಅನುಭವವಾಯಿತು.(ಲೂಕ 22:32) ಅವನು ತಿರುಗಿಕೊಂಡನು. ಯೇಸು ಪೇತ್ರನಿಗಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಫಲವು ಅವನು ತನ್ನ ಪೂರ್ಣ ಕೆಳಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮುಟ್ಟಿ ತಿರುಗಿಕೊಂಡಾಗ ಕಾಣಬಹುದಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅವನು ಧೈರ್ಯ-ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ನಂಬಿಕೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಬಿದ್ದುಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಎದ್ದನು.

ದೇವರು ಪೇತ್ರನಿಗೆ ಬಹಳ ದೂರದವರೆಗೆ ಹೋಗಲು ಬಿಟ್ಟನು. ಆದರೆ ಅವನು ಆ ಹಗ್ಗದ ಕೊನೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ ಅವನನ್ನು ಎಳೆದುಕೊಂಡನು.

ದೇವರ ಮಗುವಾಗಿರುವುದು ಒಂದು ಅದ್ಭುತವಾದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಾಗ ನಮ್ಮುನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಬಿಗಿಯಾದ ಹಗ್ಗವನ್ನು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಕಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಆ ಹಗ್ಗವು ಬಹಳ ಸಡಿಲವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅದರೊಳಗೆ ಸಾವಿರಾರು ಬಾರಿ ನೀವು ಬೀಳಬಹುದು ಹಾಗೂ ದೇವರಿಂದ ಬಹಳ ದೂರ ಕೂಡ ಸರಿಯಬಹುದು. ಆದರೆ ಒಂದು ದಿನ ನೀವು ಆ ಹಗ್ಗದ ಕೊನೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತನ್ನೆಡೆಗೆ ಸೆಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅಂಥಹ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನೀವು ಆ ಹಗ್ಗವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಓಡಿ ಹೋಗುವುದಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ದೇವರ ದಯೆಯನ್ನು ನೋಡಿ ನಿನ್ನ ಹೃದಯ ಮುರಿದು ಮರುಗಿ ಆತನೆಡೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಬಹುದು. ಇದನ್ನೆ ಪೇತ್ರನು ಮಾಡಿದ್ದು. ಅವನು ಅತ್ತು ಪ್ರಭುವಿನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಕೊಂಡನು. ಆದರೆ ಇಸ್ಕರಿಯೋತ ಯೂದನು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಜೀವನದ ಮೇಲಿನ ದೇವರ ಅಧಿಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ತಿರುಗಿ ಬಿದ್ದು ಹಗ್ಗವನ್ನು ಕಡಿದು ನಿತ್ಯತ್ವಕ್ಕೆ ದೂರವಾದನು. ಆದರೆ ನೀವು ಪೇತ್ರನು ಮಾಡಿದ್ದನ್ನೆ ಮಾಡುವಿರೆಂದು ನಂಬುತ್ತೇನೆ.

ನಂತರ ಯೇಸುವು ಪೇತ್ರನಿಗೆ, "ನೀವು ನನ್ನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿ ಬಲಹೊಂದಿದ ಮೇಲೆ ನಿನ್ನ ಸಹೋದರರನ್ನು ಬಲಪಡಿಸು" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ನಾವು ಮುರಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರವೇ ಇತರರನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವಷ್ಟು ಬಲಶಾಲಿಗಳಾಗುತ್ತೇವೆ. ಪೇತ್ರನು ನಿಶಕ್ತನಾಗಿ ಮುರಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರವೇ ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಬಲಹೊಂದಿದನು. ಪೇತ್ರನ ಈ ಸೋಲಿನ ಅನುಭವದ ಮುಖಾಂತರವೇ ಆತ್ಮಭರಿತ ಸೇವೆಗೆ ಅವನು ಸಿದ್ಧನಾದನೆಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಅಕಸ್ಮತ್ತಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವಿತದಲ್ಲಿ ಈ ಸೋಲನ್ನು ಅನುಭವಿಸದೇ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮಭರಿತನಾಗಿದ್ದರೆ ಪಂಚಶತ್ತಮ ದಿನ ಒಬ್ಬ ಅಹಂಕಾರಿ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ನಿಂತು ಎಂದೂ ಸೋಲನ್ನು ಅನುಭವಿಸದ ಒಬ್ಬ ಮೇದಾವಿಯಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಕೀಳು ಪಾಪಿಗಳ ಮುಂದೆ ಅವರನ್ನು ಬಹಳ ಕೀಳಾದ ದೃಷ್ಠಿಯಿಂದ ನೋಡಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದನೇನೊ.

ದೇವರು ಅಹಂಕಾರಿಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದರಿಂದ ದೇವರು ಅವನನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಪವಿತ್ರಾತ್ಮಭರಿತವಾದ ಬಹಳಷ್ಟು ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು ಈ ದುರಂತವೇ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದು ಶೋಚನಿಯ. ಅವರೆಂದೂ ಮುರಿದವರಲ್ಲ. ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆತ್ಮಭರಿತರಾಗಿರಬಹುದು. ಆದರೆ ಅವರು ಮುರಿದವರಲ್ಲ ಹಾಗೂ ಅವರ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ಬಹಳ ಬೇಗ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವಿತದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮಭರಿತನಾಗುವುದಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಮೊದಲೇ ಮುರಿಯುವಿಕೆಯ ಹಾಗೂ ಶಿಲುಬೆಯ ಹಾದಿಯ ಸತ್ಯವನ್ನು ದೇವರು ನನಗೆ ಕಲಿಸಿದನು. ಇದು ಬಹಳ ಒಳ್ಳೆಯದಾಯಿತು. ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ನನ್ನನ್ನು ದೇವರಿಂದ ದೂರ ಹೋಗುವುದನ್ನು ತಡೆಯಿತು. ಬಹಳ ವರ್ಷಗಳ ಸೋಲುಗಳಿಂದ, ಹೌದು, ದಿನ ಬಿಟ್ಟು ದಿನ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಸೋಲುಗಳಿಂದ ನನ್ನ ಸ್ವನೀತಿ ಹಾಗೂ ಸ್ವಭರವಸೆಯನ್ನು ದೇವರು ನಾಶಗೊಳಿಸಿದನು. ನಾನು ನನ್ನ 6೦ ವರ್ಷಗಳ ರೇಖಾ ನಕ್ಷೆಯನ್ನು ಬರೆಯುವುದಾದರೆ ಅದು ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಹೀಗಿರಬಹುದು; ನಾನು ಹುಟ್ಟಿದಾಗ ಯಾವ ಪಾಪವೂ ಮಾಡದೇ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಮುಗ್ಧ ಮತ್ತು ಸಿಹಿಯಾಗಿ ಮಟ್ಟವು ಬಹಳ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿತ್ತು.

ದೇವರಿಂದ ಹೊಸ ಹುಟ್ಟು ಪಡೆದ (ಸುಮಾರು 19 ವರ್ಷದವನಾಗಿದ್ದಾಗ) ನಂತರ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಜರುಗಿದವು. ನನ್ನ ರೇಖಾ ನಕ್ಷೆಯು ಮೆಲ್ಲನೆ ಮೇಲೇರಲು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಹಾಗೆ ದೇವರು ನನ್ನ ಸೇವೆಯನ್ನು ಅಶೀರ್ವದಿಸಿದಂತೆ ನಾನು ಕ್ರಿಸ್ತೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಖ್ಯಾತನಾದಂತೆ ನನ್ನ ರೇಖಾನಕ್ಷೆಯು ನನಗರಿವಿಲ್ಲದಂತೆಯೇ ಕೆಳಮುಖವಾಗಿ ಇಳಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಹೊರಗೆ ನಾನು ಖ್ಯಾತ ಬೋಧಕನಾಗಿದ್ದೆ. ಆದರೆ ನನ್ನ ಒಳ ಜೀವಿತ ಮತ್ತು ದೇವರ ಜೊತೆಗಿನ ನಡೆಯು ಹದಗೆಡುತ್ತಾ ಬಂತು.

ಒಳ ಜೀವಿತದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಹಿಂಜರಿದವನಾಗಿದ್ದೆ. ನಂತರ ನಾನೊಂದು ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಇಳಿದೆನೆಂದರೆ ನನ್ನ ಜೀವನದ ರೇಖಾನಕ್ಷೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ತಳಭಾಗಕ್ಕೆ ಬಡಿಯಿತೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಇದು ಸುಮಾರು 26 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ. ಇಂಥಹ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಾನು ನನ್ನ ಜೀವನದ ನನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸೇವೆಯನ್ನು ಬಿಡಬೇಕೆಂದಿದ್ದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಆಚರಣೆ ಮಾಡಲಾರದನ್ನು ಜನರಿಗೆ ಬೋಧಿಸುತ್ತಾ ಮೋಸಗೊಳಿಸಬಾರದೆಂದು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟೆ. ಆ ನನ್ನ ಹಿಂಜರಿತ ಹಾಗೂ ಕಪಟತನಕ್ಕೆ ನಾನು ದೇವರ ತೀರ್ಪಿಗೆ ಅರ್ಹನಾಗಿದ್ದೆ. ಆದರೆ ನನ್ನನ್ನು ನ್ಯಾಯತೀರ್ಮಾನಿಸಿ ನರಕಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುವ ಬದಲು ದೇವರು ಏನು ಮಾಡಿದನು ಗೊತ್ತೆ? ಆತನು ನನ್ನನ್ನು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನಿಂದ ತುಂಬಿಸಿದನು.

ಏಕೆ ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದನು? ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರ ಹಾದಿ ನಮ್ಮ ಹಾದಿಯಲ್ಲ. ಇದರ ಅದ್ಭುತವನ್ನು ಅರಿವು ಮಾಡಲು ನಿಮಗೆ ಒಂದು ದುಷ್ಟಾಂತವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀವೊಂದು ಬೃಹತ್ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿನ ಅಪ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸದೇ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಒಳ್ಳೆಯತನದ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆದು ಅದರ ಹೆಸರನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಿರುವಿರೆಂದು ಯೋಚಿಸಿ. ಒಂದು ದಿನ ಬಹಳ ಅಹಿತಕರವಾದ ತಪ್ಪನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ. ಅದೂ ಬಹಳ ಗಂಭೀರವಾದದ್ದಾಗಿದೆ. ಆಗ ಆ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ದೇಶಕರು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೆಲಸದಿಂದ ತೆಗೆಯುವ ಬದಲು ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ನಮ್ಮ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯು ಇಂದಿನವರೆಗೆ ನೀವು ಮಾಡಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ ಇಂದಿನಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಸಂಬಳವನ್ನು ಮೂರರಷ್ಟು ಜಾಸ್ತಿ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇವೆ.

ಈ ರೀತಿ ನಡೆಯುದೆಂದೂ ಊಹಿಸುತ್ತೀರಾ ಇಲ್ಲವಾ ಹಾಗಿದ್ದರೆ ಇದು ದೇವರ ಹಾದಿಯು ಮನುಷ್ಯನ ಹಾದಿಯಲ್ಲವೆಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ 25 ವರ್ಷಗಳ ಕೆಳಗೆ ಇದನ್ನೇ ದೇವರು ನನಗೆ ಮಾಡಿದ್ದು.

ದೇವರು ಹೀಗೆ ಉಪಚರಿಸಿದ್ದರ ಫಲಿತಾಂಶವೇನಾಯಿತು?. ಅಂದಿನಿಂದ ದೇವರ ದಯೆಯ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆದುಕೊಂಡು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುವಂತಾಯಿತೋ? ಇಲ್ಲ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ರೋಮ 2:4ರಲ್ಲಿ ಹೇಳುವಂತೆ ಆತನ ಒಳ್ಳೆತನವು ನನ್ನನ್ನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಕ್ಕೆ ನಡೆಸಿತು. ಇದು ನನ್ನನ್ನು ಅತೀ ಮರುಗುವಿಕೆಗೂ ಮತ್ತು ಮುರುಯುವಿಕೆಗೂ ನಡೆಸಿತು.

ದೇವರ ಒಳ್ಳೆಯತನವು ಅಂದಿನಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಮುರಿದು ಶುದ್ಧ ಹಾಗೂ ಪವಿತ್ರ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಹಾತೊರೆಯುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕನಾಗಿರಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಅಂದಿನಿಂದ ನನ್ನ ಜೀವನದ ರೇಖಾನಕ್ಷೆಯು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಮೇಲೆರಲಿಲ್ಲ. ಹಲವರು ಹೋರಾಡುವ ಕ್ರೈಸ್ತರಂತೆ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಏರುಪೇರುಗಳಿದ್ದವು. ಪೌಲನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಹೊರಗೆ ಕಲಹ ಹಾಗೂ ಒಳಗೆ ಕಳವಳವಿತ್ತು. ಮನಗುಂದಿದಾಗ ಸಂತೈಸಲು ನನಗಿನ್ನೂ ಸಹೋದರರಿಂದ ಸಹಾಯ ಬೇಕಿತ್ತು. (2 ಕೊರಿಂಥ 7:5,6). ಆದರೆ ನಾನಿನ್ನೂ ಪ್ರರ್ಣತೆಯ ಕಡೆಗೆ ಹಾತೊರೆದು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.

ದೇವರು ತನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಈ ಸೋಲಿನ ಕುಣಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬೀಳಲು ಅನುಮತಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಇಂಥಹ ಶೂನ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ನನ್ನನ್ನು ತರಲು ದೇವರಿಗೆ ನಾನು ಹೊಸದಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ ದಿನದಿಂದ ಸುಮಾರು 16 ವರ್ಷಗಳು ಹಿಡಿದವು. ಆಗ ನಾನು 35 ವರ್ಷದವನಾಗಿದ್ದೆನು. ನನ್ನ ಸುಮಾರು ಅರ್ಧ ಜೀವಿತವು ಮುಗಿದಿತ್ತು. ನನ್ನಷ್ಟು ನೀವು ಮೊಂಡರಲ್ಲದಿರುವುದಾದರೆ ನಿಮಗೆ ಇಷ್ಟೊಂದು ವರ್ಷಗಳು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದೇ ಇರಬಹುದು. ನೀವೆಂದೂ ನಿಮ್ಮ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಕೊಡಬಾರದೆಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ನನ್ನ ಜೀವಿತದಲ್ಲೇ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆಂದರೆ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಆತನು ಶಕ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ನಿರೀಕ್ಷೆಗೆ ಮೀರಿ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ನೀವು ಇದ್ನನು ಕೇಳಿಸಿಕೊಂಡಿರಾ. ನಿರೀಕ್ಷೆಗೆ ಮೀರಿ ಯಾರು ಇಲ್ಲ. ನೀವು ಜೀವದಿಂದಿರುವವರೆಗೆ ನಿಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ನಿರೀಕ್ಷೆ ಇದೆ. ನೀವು ಸತ್ತರೆ ಮಾತ್ರ ನಿಮ್ಮ ನಿರೀಕ್ಷೆ ಕಳೆದು ಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಪೇತ್ರನು ದೇವರು ಮೆಚ್ಚುವಂತವನಾಗುವ ಮೊದಲು ಈ ಶೂನ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬರುವಂತ್ದು ಬಹಳ ಅವಶ್ಯವಿತ್ತು. ನಾವು ಒಂದು ಬಾರಿ ಈ ತಳವನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದ ಮೇಲೆ ಇತರರು ಇಂಥಹ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಅವರನ್ನು ನಿಂದಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಹಾಗೂ ಯಾವ ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಹಿಂಜಾರಿದ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಬಿದ್ದ ಕ್ರೈಸ್ತ ನಾಯಕರುಗಳನ್ನು ಸಹ ಕೀಳಾಗಿ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಾರಿ ಅತೀ ಹೀನ ಸೋಲನ್ನು ನೋಡುವುದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಪಾಪದ ಮೇಲಿನ ಜಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಹೆಮ್ಮೆ ಪಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಪೇತ್ರನು ಇತರ ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು ನಿನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧನಾದದನ್ನು ಮರೆಯಬೇಡ. (2 ಪೇತ್ರ 1:9) ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ ಹಾಗೂ ಅವರೇನಾದರೂ ಮರೆತುಬಿಟ್ಟರೆ ಅಂಥವರು ಕುರುಡರು, ದೂರದೃಷ್ಟಿ ಇಲ್ಲದವನಾಗಿರಲು ಇಚ್ಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪರಲೋಕದ ಮತ್ತು ನಿತ್ಯತ್ವದ ಮಹತ್ವಗಳ ದೂರದೃಷ್ಟಿ ಹೊಂದಿದದವನಾಗಿರಬೇಕೆಂದು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ.

ಈ ದೂರದೃಷ್ಟಿ ಇಲ್ಲದವರು ಯಾರು? ಪಾಪದ ಸುಖಾನುಭವ ವಸ್ತುಗಳು ಆಸ್ತಿ ಪಾಸ್ತಿ ಹಾಗೂ ಮನುಷ್ಯರ ಮಾನ ಗೌರವಗಳಿಗೆ ಮಹತ್ವ ಕೊಡುವವರೇ ಇಂಥವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇಂಥವರೆಲ್ಲರೂ ದೂರದೃಷ್ಟಿ ಇಲ್ಲದವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇಂಥಹ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗೋಸ್ಕರ ನಾವು ದುಃಖ ಪಡಬೇಕು. ಕೇವಲ 1೦ ಅಡಿ ಅಂತರದಲ್ಲಿರುವ ಭೌತಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ನೀವು ನೋಡಿದರೆ ನಿಮಗೆ ಕೋಪ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ ದುಃಖವಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬನು ಪುಸ್ತಕ ಓದಲು ತನ್ನ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಕೇವಲ ಎರಡು ಇಂಚು ದೂರದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಓದಬೇಕಾದರೆ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ನೀವು ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮಗೆ ಮರುಕವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲವೇ? ಒಬ್ಬನು ಕಣ್ಣಿನ ವೈದ್ಯನಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅವನು ತೋರಿಸಿದ ಪಟ್ಟಿಯ ಮೇಲಿನ ದಪ್ಪನೆಯ ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿನ ಆ ಆಕ್ಷರವು ಧ ತರಹ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದರೆ ಆ ವೈದ್ಯನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆಯೇ? ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇಲ್ಲ. ಅವನಿಗೆ ದು:ಖವಾಗುತ್ತದೆ.

ಹಾಗೆಯೇ ಇಂದು ನಾವು ಹಣವನ್ನು ಮತ್ತು ಪಾಪದ ಸುಃಖ ಹಾಗೂ ಜನರ ಮೆಚ್ಚುಗೆಗಾಗಿ ಜೀವಿಸುವ ದೂರದೃಷ್ಟಿರಹಿತ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಅವರನ್ನು ಗದರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲ. ಅವರಿಗಾಗಿ ದುಃಖಪಡಬೇಕು. ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಗಾಢ ದೃಷ್ಟಿ ದೋಷವುಳ್ಳವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಒಂದು ದಿನ ದೇವರ ಮುಂದೆ ನಿಂತಾಗ ಅತೀ ವ್ಯಥೆ ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಇಂಥಹ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಅನೇಕರಿದ್ದಾರೆ. ಅವರೇಕೆ ಕುರುಡರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಿದೆಯಾ? ಅವರು ಒಂದು ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಮರೆತುಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. (2ಪೇತ್ರ1:9). ದೇವರು ಹಳ್ಳದಿಂದ ಹೊರಗೆಳೆದಿದ್ದನ್ನು ಮರೆತುಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ದೇವರು ಅವರನ್ನು ಅಗಾಗ್ಗೆ ಆಶೀರ್ವದಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಅಹಂಕಾರಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ದೇವರು ನನ್ನನ್ನು ಹಳ್ಳದಿಂದ ಮೇಲೆಳೆದಿದ್ದನ್ನು ನಾನೆಂದೂ ಮರೆಯಲು ಇಚ್ಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೇವರೆಂದಿಗೂ ನೆನಪು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಹಾಗೂ ನನ್ನೆಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಆತನು ಅಳಿಸಿಹಾಕಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ರಕ್ತದಿಂದ ನಾನು ನೀತಿಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ (ರೋಮ 5:9) ಇಂದು ನಾನು 6೦ ವರ್ಷ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪಾಪವನ್ನೂ ಮಾಡದವನಂತೆ ದೇವರ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತೇನೆ. ಹೀಗೆಯೇ ದೇವರು ಕೂಡಾ ನನ್ನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಒಮ್ಮೆ ನಾನೇನಾಗಿದ್ದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನೆಂದೂ ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ನಿನ್ನ ಪಾಪಗಳನ್ನೆಂದೆಗೂ ನೆನಪು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ದೇವರು ನನಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. (ಇಬ್ರಿಯ 8:12).

ನನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಪಾಪಗಳ ಮುಖಾಂತರ ನನ್ನ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಸೈತಾನನು ನನ್ನನ್ನು ಖಂಡಿಸುವಂತೆ ಅಥವಾ ಮನಗುಂದಿಸುವ ಹಾಗೆ ಅವಕಾಶ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲ. ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಇಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಖಂಡನೆಯಿಲ್ಲ. ರೋಮ 8:1. ದುರಾತ್ಮನು ನನ್ನನ್ನು ಖಂಡಿಸಲು ಬಂದಾಗ "ಯೇಸುವಿನ ರಕ್ತವು ನನ್ನನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಶುಧ್ದಿಕರಿಸಿದೆ" ಎಂದು ಅವನ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆದ ಹಾಗೆ ಹೇಳಿಬಿಡುತೇನೆ. ನಾನು ಸೈತಾನನನ್ನು ಯಜ್ಞದ ಕುರಿಯ ರಕ್ತದಿಂದ ಜಯಿಸುತ್ತೇನೆ (ಪ್ರಕ 12:11). ಆದರೆ ಒಮ್ಮೆ ನಾನಿದ್ದ ಹಳ್ಳವನ್ನು ದೇವರು ನನ್ನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿ ಆತನ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನಿಂದ ತುಂಬಿಸಿದ್ದನ್ನು ನಾನೆಂದೂ ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ.

ಒಮ್ಮೆ ದೇವರು ಯೆಹೂದಕ್ಕೆ ಹೇಳಿದಂತೆ ನಾನೂ ಹೀಗಿದ್ದೆನು. ಹುಟ್ಟಿದಂದಿನಿಂದ ಯಾರಿಗೂ ಬೇಡವಾದ ಅಸಹ್ಯಪಟ್ಟು ಹೊಲದಲ್ಲಿ ಬಿಸಾಡಿದ ಮಗುವಿನಂತೆ ಕರ್ತನು ನನ್ನ ಬಳಿಯಿಂದ ಹಾದು ಹೋಗುವಾಗ ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಹೊರಳಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು. ನನ್ನನ್ನು ತೊಳೆದನು. ನಯವಾದ ನಾರು ಮಡಿಯನ್ನು ನನಗೆ ಉಡಿಸಿದನು. ಅವರ ವೈಭವದಿಂದ ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದನು (ಯೆಹೆಜ್ಕೆಲ 16:5, 6,9,1೦,14)/. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಮಂದಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮಭರಿತರಾಗಿದ್ದೀರಿ. ಆದರೆ ನನ್ನ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರೇ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುರಿಯುವುದರಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವ ಭರವಸೆ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ನಾಶಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ದೇವರು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ನನಗೆ ಭರವಸೆ ಇಲ್ಲ. ಹಾಗಿದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ಕಂಡು ಹಿಡಿಯುವುದು ಬಹಳ ಸುಲಭ. ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ನೀವು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಿ. ಮೊದಲಿಗೆ ಇತರರನ್ನು ನೀವು ಕೀಳಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೀರಾ? - ಬಹುಶ: ಬೇರೆ ಪಂಗಡದಲ್ಲಿರುವವರನ್ನು ಹಲವಾರು ಭೋದನೆಗಳ ಸಂಬಂಧವಾಗಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾದ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿರಬಹುದು. ಆದರೆ ಅವರ‍್ಯಾರನ್ನು ಕೀಳಾಗಿ ನೋಡಬಾರದು. ನಾನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಬೇರೆ ಪಂಗಡದ ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು ನನಗಿಂತ ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರೆಂದು ನಾನು ಎಣಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಮ್ಮ ಮಧ್ಯ ಬೋಧನೆಗಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸದಿಂದ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಕೀಳಾಗಿ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ.